在塵世忙碌中安住清明
• 講者：侯一釗教授（Thomas Yizhao Hou），加州理工學院 (Caltech)
• 場合：華南理工大學校友午宴（Southern California）
• 日期：2026 年 2 月 8 日
• 地點：洛杉磯
各位老師，各位來賓，各位校友們，大家好！
非常榮幸今天能夠參加這場溫馨的校友會活動。首先要感謝校友會的用心籌辦，讓我們在忙碌的生活裡，仍然能「回到母校的大家庭」：見到老朋友、結識新朋友，也把彼此的情誼再次連結起來。
新春將近，我先向各位校友拜個早年：祝大家新的一年身體健康、闔家平安、事業順遂；也祝校友會越辦越好，讓華工精神在海外繼續發光發熱。
今天我想分享一點比較「不一樣」的祝福——除了團圓喜氣，我也希望為這場聚會注入一份更深的精神力量：在塵世忙碌之中，仍能安住、清明、互相扶持。
我們華工校友，許多人從事工程、管理、科研或經營事業——我們很習慣「解題」：遇到問題就找方法、做規劃、追效率。這些本領讓我們走得很遠；但走著走著，有時也會發現：人生有些題目，不是單靠用力就能解開的；有些時候，最需要的不是更多方法，而是把心放回來。
前些日子，我和蔡先生有一些非常有意義的交流。我想與大家分享其中幾句特別令我受益的話。蔡先生有很深的學養與修為，如一盞明燈照亮眾人，也常提醒我們：走得再遠，別忘了回看自己的初心。
蔡先生分享的第一句話是：
「不養生而壽，處塵世亦仙。」
我第一次讀到時，心裡很有感。因為我們這一代人很容易把生活過成一張「清單」：要更健康、要更成功、要更安穩。養生也好、工作也好、家庭也好，一不小心就變成了「追」——追一個理想狀態，追一個可控的未來。追久了，心就緊；心一緊，身體也跟著緊；日子明明在過，心卻一直在趕路。
而「不養生而壽」的「不」，我理解並非否定，而是鬆開那份執著：不是靠焦慮把自己推向更好，而是靠【安住】把自己的心帶回更好。該做的照做，但不把生命交給「非得怎樣不可」。因為真正能滋養我們的，往往是：吃飯時就好好吃飯，睡覺時就好好睡覺，陪家人時就好好陪家人——把心安放在當下，身心自然會慢慢回到協調。
「處塵世亦仙」更打動到我心裡。它說的不是要我們離開現實、遠離人群；恰恰相反——就在工作裡、家庭裡、人情世故裡，仍能保留那一點清明：不被情緒牽著走，不讓得失把自己推來推去。在塵世之中，依然能保持內心清明自在，不為名利慾望所役，不被煩惱境界所轉。
身在紅塵，心在道上；腳踩塵土，心如雲水。
接著，蔡先生又與我談到陶淵明的《形影神》——這是一組用「身體、影子、精神」來談人生的詩。其中序文有一句話令我印象很深：「貴賤賢愚莫不營營以惜生，斯甚惑焉。」我先用白話說，「惜生」在這裡不是單純的愛惜生命，而是太怕失去、太想把日子握得很牢：怕老、怕病、怕變，於是心裡總在盤算、總在擔憂。陶淵明說這是一種「惑」，一種迷惘。
我覺得這個「惑」，其實我們每個人都懂：越想抓牢，就越不安；越想求個萬無一失，心就越累。那種累，不一定是身體的疲憊，而是一種心神被反覆牽扯、不得片刻安寧的疲憊。
而陶淵明不只指出這份「迷惘」，他在下一句也把「出路」說得很清楚：
「故極陳形之苦，言神辨自然以釋之。」
這句話我先用白話說：先誠實面對身體與人生難免的辛苦，把它看清楚；再把視角轉回內心，用更高、更寬的眼界去看生命的自然之理，心就更能放下、更能釋然。
我自己的理解是：陶淵明先把「形」——也就是肉身與人生——那些不可避免的病痛、衰老、離合、無常，說到最深、最透，讓我們看見：若把安全感全部押在「形」上，執著就容易帶來痛苦。然後他再把視角轉向「神」——心靈、精神、本心——用更高、更寬的眼界去分辨生命的「自然之理」，讓人重新看待人生的起伏與得失；於是從「迷惑」慢慢走向「釋然」，心便不再那麼緊繃，恐懼也慢慢退去。
我很喜歡這個「由迷惑到釋然」的過程。它不是一句話就把煩惱消掉，也不是叫我們假裝堅強；它提醒我們：當心肯退一步，便是海闊天空。很多時候，讓我們受苦的，不只是事情本身，而是我們把自己和事情之間那根弦繃得太緊。當我們少一點計較與盤算，多一點體諒與利他，讓那根弦稍微鬆一點，我們就能呼吸；能呼吸，就能看清；能看清，才更可能做出更慈悲、更智慧的選擇。
而這條路，我覺得也和《心經》裡那句「照見五蘊皆空，度一切苦厄」相互照映。簡單說，「照見」是把自己此刻身心的運作看清楚；「五蘊」是指「色、受、想、行、識」。所謂「皆空」不是說什麼都沒有，而是提醒我們：這些層次本來就在變動，並不是什麼固定不變的「本體」。看清它們是因緣聚合、來去流動，便知道眼前的一切並非定格：所追求的會變、處境會變，連同此刻的苦與不安也會變，會隨因緣與心念而轉。也因此，一邊是看見「形之苦」與執著的局限；一邊是學習鬆開牽掛與恐懼——兩者指向同一件事：外在難免起伏，內在仍可練出安定與清明。
我特別敬佩蔡先生的一點是：他談這些，從來不是站在高處講道理，而是把它當成日常的自我提醒。近幾個月，他在檳城陪伴蔡太太調養之餘，也常獨自坐在陽臺上，反覆體會古人的智慧，因而有更深的人生體悟。他一方面藉由《形影神》之說體會「形之苦」與「自然之理」，另一方面也坦然寫下自己「心無罣礙卻心緒不寧」的真實心境：理上通達，情上不忍；面對至親之苦，心情難免起波瀾。既不壓抑牽掛之情，也不放棄向道之心。
這也讓我想到：我們今天在海外相聚，不只是敘舊、資源連結、談近況；更可以是一次彼此提醒，在忙碌中不要迷失，在得失中不失去心的方向。
在新春將臨之際，願大家保重身體，但不被焦慮驅趕：盡心而為，隨緣而止；安住當下，而不執著——正如《金剛經》所說：「應無所住，而生其心。」願大家身處塵世還能保持清明：忙而不亂、得而不驕、失而不苦，依然擁有善良、幽默與慈悲。
謝謝大家。祝各位新春吉祥、萬事如意，謝謝！